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端午节的别称有哪些,有趣的端午节别称

时间:2015-06-18 09:41:37 来源:星座123
端午节的别称有哪些,有趣的端午节别称

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端阳节、端五节、端节、重午节、重五节、午日节、五月节、夏节、恶日节、采药节、送药节、艾节、菖节、蒲节、菖蒲节、沐兰节、浴兰节、浴兰令节、斗草节、小儿节、娃娃节、香包节、龙舟节、龙船节、解粽节、粽子节、粽包节、苦瓜节、诗人节、卫生节等40个别称。

端午节的别称有哪些,有趣的端午节别称

比较广为人知的端午节别称:

1、端阳节
据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

2、重午节
午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

3、天中节
古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

4、浴兰节
端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

5、解棕节
古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

6、女儿节
明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极?#23567;?#20986;嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
沈榜宛?#23545;?#35760;》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

7、菖蒲节
古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

端午节别称竟有40个之多:

中国农历五月初五是端午节。端午节一向是中国最重要的节日之一。饶有趣味的是,端午节是中国节日中拥有别称最多的一个。要问正名加别称究竟有多少?前人的研究,结论至多是三十多个;就笔者所知,有一位人士列出最多,共计三十四个。
本文要宣布的是,据笔者的发掘,竟然共计达到四十个。

端午之名,最早见于晋·周处(242~297年)《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”为什么该节被称作端午?原来,“端”是始、初之意,“午”则通五,所以,端午不过是初五的换一?#20013;?#27861;。

端午节有大量别称。通常列出的如:端阳节、端五节、端节、重午节、重五节、午日节、五月节、夏节、恶日节、采药节、送药节、艾节、菖节、蒲节、菖蒲节、沐兰节、浴兰节、浴兰令节、斗草节、小儿节、娃娃节、香包节、龙舟节、龙船节、解粽节、粽子节、粽包节、苦瓜节、诗人节、卫生节。
上述这些别称,最好理解。如端阳这个称呼,是因为“五”为阳数(单数为阳,双数为阴),故端午又称端阳。恶日、艾节、蒲节、浴兰节、斗草节、小儿节的称呼,则是因为在端午这一天,古代认为是毒月恶日,传统民俗要求人们上山采药,举办门上或堂中插艾叶、菖蒲等属于药物的植物,饮雄黄酒,用兰花汤沐浴,儿童要佩香囊,以五色丝绳系在脖子、手或脚腕上(大人则?#24403;郟?#20026;的是禳毒祛恶辟邪,并为纪念楚国诗人屈原而举行赛龙舟、吃粽子以及踏百草、荡千秋等多种多样的活动。从节日基本内容的介绍人们就可看出上述名称的由来。

龙节、龙日节、龙子节。
这是著名学者闻一多在《端午考》中提出的观点。他认为四五千年以前吴越民族奉神龙为图腾,自认为是龙子龙孙,端午节本是吴越民族举行龙图腾祭祀的节日,赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱?#20013;?#33410;目。这就是说,龙节或称龙子节,不是端午的别称,而是端午节的本名,端午的起源来?#26434;?#23569;数民族的龙图腾祭祀日。赛龙舟也不是为纪念屈原,而是早在屈原以前就已存在了的活动。此观点今已被学界所普遍接受。

女儿节、女娲节、天中节、地蜡节
严格地说这些名称不是端午的别称,而是恰巧与端午同日且另有起源的节日。其具体情况本文从略,愿意进一步了解的可在网上的百度之类的网上进行搜索查阅。
再有一个因为无以归类,且特别有趣,须单独列出,叫“白赏节”。这个别称是笔者在1994年最早提出的。 见《吴中岁时杂记》:“端午……人家各有宴会庆赏……百工亦各辍所业,群入酒肆哄饮,名曰白赏节。”就是说,到了端午,殷实富裕的人家举办的宴会多,于是各行各业的底层老百姓就去吃?#36164;常?#22240;此就产生了这样一个下里巴人的别名。
最后,笔者要补充的是至今仍不见于任何人提及的,也是由本人独立在古籍中发现的另一个称呼, 这就是“马本命日”。
此节与上面列举的女儿节等一栏的节日类似,同样不是端午的别称。但既然大?#21494;及?#36825;些同日异节纳入,那么添此一节也不属于出格。
何谓马本命日?宋代《武林旧事》卷三“端午”条记曰:“俗以是日为马本命,凡御廊邸第之上乘悉用五彩为鬃尾之饰,起?#24403;?#36756;,充满道?#33606;?#20134;可观玩也。”这不啻是给马过节日了。人有本名年,世多知之;马有本命年,则知者鲜矣。中华民俗之大千世界,当真是无奇不有。
这样,本名加别称,就达到整数四十个了。
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